孙的亲信。孙若把她们都杀了，谁还敢再与孙贴近，孙若薇怎样继续在宫中立足？

4、成功率百分五十。性别甄别在当时不可能太准确；孙也不知道生男生女，要求是取决于男性。被盗的宫女若生下个女儿，孙要冒百分之五十成功率的风险，是否有点太大？

5、孙生育能力应属正常。孙氏当时的年龄不过二十七八岁，不仅生育过一位女儿，且依然无庸质疑地受到皇帝宠爱。史记无载明：孙若薇生女后，丧失生育能力；除非确信自己丧失生育能力，才会“阴取宫人子为己子”。否则，孙若薇将来一旦再生育出“龙子”，置自己亲生儿子于何地位？

6、冒灭门之灾。在当时宫中上下翘首期盼皇帝子嗣的大环境下，孙氏不会不忖度“阴取宫人子为己子”的难度，也不会不考虑失败的后果。孙若薇要经近三百个日日夜夜，一旦露马脚，岂只是前功尽弃和“偷鸡不成反蚀一把米”的问题？孙也绝对十分地清楚，将犯下使整个皇家蒙羞的欺君大罪，在明朝极为严酷的封建王法之下，可预见的后果决不仅仅是名分的问题，且注定要累及整个家族遭受灭门之灾…… 孙若薇作为一位女人，敢做如此地“豪赌”？

四、笔者说：明史失真，理据是明代名臣：杨士奇、杨荣、杨溥有三疑。一疑“三杨”不顾事实，歪曲前人形象。《明太宗实录》卷九下乙丑条中有这样的一条记载：“上至金川门……时有执方孝孺来献者，上指宫中烟焰谓孝孺曰‘此皆汝辈所为，汝罪何逃？’孝孺叩头祈哀……”方孝孺是“三杨画像靖难”中的名臣，因不与新皇帝（即永乐皇帝）合作，被灭了“十族”，创造了灭族的“历史之最”。这是史实，但实录中却说他“叩头祈哀”，而身为编修《太宗实录》总裁官的“三杨”对此却置若罔闻。《明太宗实录》载有：‘孝儒叩头祈哀’违实的记录，明史载孙若薇的“阴取宫人子为己子”， 就敢说不是人为故意失真？

五、本篇是网络长篇小说，大部分素材是取材于网络，难免有争议之处或是不恰当的典故等，敬请广大读者给谅解及批评指正，笔者也愿意并感谢读者们的批评指正。