好一听到达廖空在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“五色劫功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，招数虽变幻多端，却全是以五色劫功催动。

玄生师叔祖以及波罗星所使的“天衣无缝”等招，却从内至外全是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。

他听达廖空自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门五色劫功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数，只因五色劫功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。

这虽非鱼目混珠，五色劫功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。惠好觉得奇怪的是，此事明显已极，宏化寺自方丈以下，千余僧众竟无一人直斥其非。

他可不知这五色劫功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“五色劫功”以“五相”两字为要旨，五路形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。

玄慈、玄生等自也察觉达廖空的内功与少林内功颇有不同，但想天竺与中土所传略有差异，自属常情。

地隔万里，时隔数百年，少林绝技又多经历代高僧兴革变化，两者倘若仍是全然一模一样，反而不合道理了。是以丝毫不起疑心。

惠好初时只道众位前辈师长别有深意，他是第三辈的小和尚，如何敢妄自出头？但眼见形势急转直下，众师长尽皆悲怒沮丧，无可奈何，本寺显然面临重大劫难，便欲挺身而出，指明达廖空所施展的不是少林派绝技。

但二十余年来，他在寺中从未当众说过一句话，在大殿中一片森严肃穆的气象之下，话到口边，不禁又缩了回去。

只听达廖空道“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个‘绝’字，须得改一改了。”

玄慈默然不语，心中如受刀剜。。

玄字班中一个身形高大的老僧厉声说道“国师已占上风，本寺方丈亦许天竺番僧自行离去，何以仍如此咄咄逼人，不留丝毫余地？”

达廖空微笑道“小僧不过想请方丈应承一句，以便遍告天下武林同道。以小僧之见，宏化寺不妨从此散了，诸位高僧分投清凉、普渡诸处寺院托庇安身，各奔前程，岂非胜在浪得虚名的宏化寺中苟且偷安？”