“客人花银子，小姐陪吃、陪住、陪娱乐，啥都陪！”谭娟说。

“小姐没脸面，做人尊严，也会殆尽！她们挣青春银，人老珠黄，也就完了。”孙太后想起街上说的小姐的事，有几多同情也没啥好辙地说。

“我与太后说过，小黄招待？”谭娟笑地问。

“你说过。”孙太后想着说。

“她为扩大营生，鼓捣俩妾，给她当招待。小黄有点文化，会忽悠人，迷惑了俩妾”谭娟无奈地说。

“忽悠啥？”孙太后笑问。

“小黄说古代布娃，是巫蛊之术……”谭娟说起小黄说法人们认为古代布娃娃，是反面教材巫蛊之术。方法用木、土、纸、布等，做成仇家偶人像，藏于某处，每日诅咒偶人像或用箭射之或用针刺之，可使仇人得病而亡。巫蛊之祸西汉武帝晚年，奸佞江充诈称，武帝得病是由于巫蛊作祟，以预先埋设偶人（注意偶人用桃木做）诬害太子……。

“小黄说？”打断谭娟话，孙太后讥笑问。

“我狠训斥了一顿小黄！”谭娟说。

“巫蛊之术，巫蛊之祸？古代信仰的民俗，即用以加害，仇敌巫术。源于远古，包括诅咒、射偶人（偶人厌胜）和毒蛊等。诅咒在原始盛行。古人认为以言语诅咒，能使仇敌，或敌国受祸害。巫蛊之术，秦汉时就有，汉、唐代律法，明令禁止过。汉代法律规定人饲养蛊虫，致人死亡，要处以极刑，家人流放三千里。唐律规定人饲养蛊，未成形者流放，成形者杀头。但咱布艺厂做布娃，是小孩玩具，怎是巫蛊之术？”孙太后想起大妈在世时事。大妈迷信，傻哥被害有漏网之鱼没抓到，家人怀疑与周家周干有关。周可又辞孙家商铺账房先生职务。大妈曾做过小布娃，用针扎并诅咒，父亲知道后讲上述一番道理。大妈销毁布娃，停止了行为。孙太后想着说。

“我也听说过，可咱做布娃是孩玩具。二妾不干，说学不会，与小黄去接客了，我也没辙。”谭娟说。

“她俩在酒楼，是你员工，应听你话。”孙太后说。

“是的！我小娘婆，她们被救出，做布娃娃，体面一些。她们说起话，我脸面有光，别人一说接客，我脸面不好看。邓家老头一死，财产已分，各干各的，没啥关系了。她俩比我儿，岁数还小，我叫她俩婆脸都红。时间一长，我们没了关系。”谭娟看着孙太后，一脸无奈地说。

“古人云人各有志，不可强求。三国演义中鸿门宴，项羽放走刘邦。范增说‘竖子不足与之谋’。意不值得和项羽，共谋大事，有鄙视之意。”想起书上的词，孙太后想着笑地说。

“太后对史记，研究得不错？”谭娟问。

“我爱看书，谈不上研究。”孙太后说。

“小黄说‘巫蛊之术’，蛊是一种毒虫……太后能说，更详细点？”谭娟笑问。

“巫是以祈祷求神，骗取财物的人……”孙太后想着知道的事，说起巫蛊之术相关知识，蛊是一种毒虫。巫蛊之术是用此毒虫毒素害人，因古代缺乏医学知识，庶民才将此现象和巫术联系一起。列举一制作巫蛊方法蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫，放在一个容器中，密封十天开封后，存活下来的就是最毒的。它就是蛊的首选，然后经饲养（略去方法），最终就是蛊。人家水井或粮食里，被放进它的粪便，人吃了的肚子里就会长虫，慢慢身体虚弱而死。蛊音同古，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来神秘巫术，在中国南方乡村中，曾闹得非常厉害、谈蛊色变。文人学士交相传述，笔之翰籍，俨然以为有其事，一部分医药家，也以其为真，记下一些治蛊之法。

“原来如此。”谭娟顿悟说。

“‘西汉武帝晚年，病是巫蛊作祟，奸佞江充诈称’的事，史书有载称巫蛊之祸……”孙太后想着说起巫蛊之祸征和二年（