事业而奋斗终生！这也是孔子思想的强大生命力之所在。孔子思想为后来的孟子和荀子所提倡的，“内圣外王”之道了理论参考，其中的某些行为甚至完被后人所吸取，成为儒家人学思想中永恒的“不灭之火”。这才是孔子仁政思想的体系。当今圣上不截或废人殉，是有驳于孔子的仁政。孙嫔听着想着此些事。皇帝领头、太子在后，皇后、皇妃嫔然后是胡善祥太子妃、孙太子嫔，再后是依官职从大到小，顺序排列一一地进入月台前。祭奠秩序井然，人们的表情郑重地都表现出对至圣先师肃穆、敬仰、尊崇……一切程序进行完毕。皇帝和群臣一起，在孔庙浏览、游玩、观光。皇后让皇妃们及胡善祥、孙嫔等，也一起观光去游玩。这是京师从南京迁都到北京后，皇朝第一次组织的祭孔大典。平时，群臣中朱瞻基随朱棣来过几次，阁臣杨士奇、杨荣等几位大臣陪同，其他人很少来。朱瞻基作为向导，与胡善祥、孙嫔等人在一起，周小妞、焦淑琴、答应、樱桃等侍女一起随从。

“孔庙始建于何年？”朱瞻基谈笑风生，冲胡善祥、孙嫔地问。

“人殉是，行古志今！”郭贵妃到孙嫔身边小声地说。

“谁说的？”孙嫔惊地问。

“那有一幅标语，人们议论纷纷！”郭贵妃看一眼朱瞻基，又走向那边的皇后等人地说。

“此庙始建于，元大德六年（1302），十年建成。明永乐九年（1411）重建。”胡善祥为在朱瞻基面前显摆自己，是工欲善其事，必先利其器

抢先笑地说完，看一眼孙嫔又看向朱瞻基，意思不仅孙嫔有文化，自己也知一些史记。

“臣妾认为，完整地回答，应当如此。”胡善祥想出风头。孙嫔要给其一个难看，一笑看一眼胡善祥，也看向朱瞻基地说。

“好！孙嫔说怎答？”朱瞻基笑问。

“北京孔庙，始建于元代。元初世祖忽必烈，定都大都后，为笼络汉人，命承袭历代旧典，遣宣抚王楫，于金枢密院旧址，建“宣圣庙”，以祭祀孔子。元成宗大德二年（1298年），中書左丞相哈刺哈孙，奏请建立庙学。大德六年（1302年），正式选地建庙，到大德十年（1306年）建成。次年，诏命加谥孔子为，“大成至圣文宣王”。此诏书石碑，现仍立于，大成门前。臣妾来时已一阅。至顺二年（1331年），诏令孔庙配享，皇宫规制，于四隅建角楼。元末战乱，孔庙荒废。明永乐九年（1411年）重修，仍存留，元初风格。臣妾此答，略为准确一些！”孙嫔有说有笑地说。

“你们谈啥？”郭贵妃和张皇后在外围，有几位侍女护行过来，张皇后笑地问。

“回皇额娘话，儿臣等说孔庙，始建于何时咧！”朱瞻基笑说。

“母后吉祥！”向前施一礼，孙嫔冲皇后笑说。

“母后吉祥！婆母好！”胡善祥也上前，施一礼笑地说。

“罢了！你们出宫，在外游玩，可免礼数。本宫耳闻，也知建庙简况，孙嫔所述，较为详细。人学知识，要细心、扎实。太子意下如何？”张皇后笑说着问。

“皇额娘，所言极是。”朱瞻基眉开眼笑地说。

“瞻基是太子，切忌毛糙、大意。你与孙嫔，多学稳重。”张皇后神色自若地说。

“母后抬举臣妾。太子、太子妃，知识渊博、厚重！”孙嫔看一眼朱瞻基，又看向皇后笑地说。

“臣妾愿听，母后教诲。”胡善祥没抢到风头，倒生百无聊赖表情地说。

“儿臣谨记，皇额娘教诲！”朱瞻基冲皇后地说。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。人干事、学习，皆要用心专一也！”张皇后笑说。

“皇后教诲，所言极是。”郭等皇妃走近了