噶尔丹！

在平行空间中把中原王朝给闹得个鸡毛鸭血的绰罗斯·噶尔丹，现在不过是青葱少年郎。

腼腆的笑容，温和的神情，聪慧的眼光，似有三分得道高僧的气息的噶尔丹，是个年轻的喇麻！

绰罗斯·噶尔丹，源自藏语“甘丹”，意为兜率天，公元1644年出生，又作嘎尔旦、噶勒丹，准噶尔部人，绰罗斯氏，厄鲁特蒙古准噶尔部首领巴图尔珲台吉第六子，是17世纪厄鲁特蒙古（卫拉特）准噶尔部贵族首领，也先的后裔。

他出生后，西藏黄教上层特派人到了准噶尔...他于公元1656年入藏学经，见过了两位大喇麻之后，成为了小喇麻，在札什伦布寺学习佛经，他表现出色，学有所成。

如果不是某只穿越小强横插一刀，那么中原是落入鞑靼人的手里，而噶尔丹的兄长僧格珲台吉原为准噶尔部族首领，在准噶尔贵族内讧中被杀。

噶尔丹还俗，自西藏返回，击败政敌，成为准噶尔部珲台吉。

他噶尔丹夺得准噶尔统治权后，积极向外扩张，先后击败和硕特部，征服哈萨克、灭叶尔羌汗国，称雄西域，进逼中原，直指北京！

康熙遂发动三征噶尔丹之役，直到1697年（康熙三十六年），康熙第三次征讨噶尔丹时，噶尔丹死于科布多。

但现在中原王朝还是汉人当家，而噶尔丹从西藏回来，为汉人奔走！

帐内的混乱平息，有人收拾了弄脏的毯子后，叶尔尼根请了两位大师上座。

小喇麻介绍老喇麻道：“拉萨甘丹寺请来的甘当大师，乃乃甘丹寺的堪布！”

帐内诸蒙古人立即肃然起敬，因为甘丹寺是黄教的祖寺，至于堪布乃藏传佛教中主持授戒者之称号，相当于汉传佛教中的方丈，身份不俗。

诸蒙古人都低下头去，求两位尊者赐福，叶尔尼根恭敬地问道：“大师何去何往？”

甘当大师当仁不让地道：“本座特为和平而来，特为人间欢愉而来！”

他既然这么一说，诸蒙古人也就明白了他的立场，不禁有点茫然，草原上的雄鹰，要入笼子里呆着？

噶尔丹再介绍了一位身材高大的明军道：“这位是祁长官，是护送我前来的明军。”

他警告道：“祁长官是我们的朋友，你们要尊重他。”

所提到的祁长官正是明军悍将祁三升，这次出使漠西蒙古，深入虎狼之地，非得他去不可，他是百人敌，能开三石弓，对来对付蒙古人的勇士再好不过。

他率领的部下全是精锐的特种兵，亦即是战狼中队，他们受超强的军事训练，有良好的体力与装备，精擅作战，就比如隔得老远，某位军官手起枪落，击毙了冲过来匪徒的匪首，余者四散！

这是噶尔丹一行离开了叶尔尼根的营地，走上两天，见到前面尘埃大起，约有三百余骑蒙面而来！

见不得光的人明摆着也是漠西蒙古人，就不知道是哪一个部落的。

准噶尔部中间也有不同的部族，这当中以噶尔丹的家族最为强大，占据了准噶尔部的话事权，但也有政敌，他们蒙面而来，想干见不得光的事情。

噶尔丹这一边的明军有一百多人，敌人有三百多，打起来就算明军不怕，亦存在着莫测的危险性。

明军中的一位军官是射击教官，经验丰富，他用望远镜观察敌人，见到中间C位的某个敌人衣着光鲜在那里指手划脚，周围的人都洗耳恭听，应该是个首领！

还没接近，距离为三百米远，他们以为距离够远，没用人员遮掩在首领的前面。

军官放下望远镜，抓起火枪，用枪上的瞄准镜把敌首领套进了光圈中，觑得较亲，扣动板机。

隔了大概二百五十米处，