了。

没有枪，就只能猎一些小型动物。好在刚才看了看，有一把猎弓，十几支箭，还有一个弹弓。可以打一些野鸡松鼠之类的小动物。刚好松鼠的皮毛可以去公社换钱，虽然这个年代松鼠的皮毛不太值钱，但只要找对了买家，还是要比卖给供销社贵得多。

想着这些，王大山迷迷糊糊的睡了过去。

一夜无话，到了第二天拂晓。生物钟让王大山准时醒来。翻身下床，穿好衣服，扎好混元髻。

没错，各位衣食父母，您没看错。

年轻的王大山是束发的，这也是道士的一种传承。

虽然清风观是正一道，王家人也是火居道士（火居道人即在家修行的道士），清尘道人王正风依旧要求王大山必须保持道家的传统，束发。

而王正风在王大山10岁的时候就给王大山行了度牒传度之礼（度牒为和尚与道士的身份证明，自北宋开始。传度可以理解为师傅把弟子引入道门的仪式），自王大山10岁起，他就已经是一名被道门认可的道士了。

但王大山并没有道号，因为清风观门规，弟子成年方赐下道号。

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来到院中，见王正风正在修炼八段锦。王大山赶紧下场，站桩起手，一套五灵形意拳出手，虎虎生风，把形意拳中的劈、钻、崩、炮、横展现的淋漓尽致。

一套拳打完，王大山已是微微见汗。但并未歇息，又在腿上绑上沙袋，开始提气纵身。一口气跳跃了100次，浑身已是大汗淋漓。

此时天已微亮，爷孙二人练完拳脚，来到凌霄殿正堂的蒲团坐下，开始做早课。王正风敲响铜钟，诵经声起。先开始诵《清静经》，然后是《心印经》，接着《消灾护命经》，最后是《禳灾告厄经》。

四部道经全部吟诵完毕，天已大亮。

爷俩洗漱完毕，简单的吃过早饭，王大山对王正风说到：“爷爷，咱家米粮不多了，我进趟山里，打点野味，到供销社换点粮食。”

王正风原本有些担心，只因王大山之前从未独自进山打过猎，即便套着些兔子山鸡，也不过是在道观附近，并未走远。

可王正风想着昨天王大山杀死悍匪老二的身手，又看到他那跃跃欲试的眼神，还是不忍心的点了点头。只是说道：“别要走远了，早点回来。打不打得着猎物没有关系，要注意安全。”

“嗯呐，您老就放心吧！”说完，就去准备进山的装备了。

王大山先背起了猎弓，又把箭篓挂在了腰间，把弹弓插在腰带上，背上一个筐子，里面装了火柴食盐水壶兽夹绳子等等，再拿了一把柴刀和一把侵刀就出发了。

顺着道观后面的白龙溪向山上走，在白龙溪里捡了几十颗直径1厘米大小的鹅卵石，用来当弹弓子儿。

走了个把小时，来到一处阴凉的山谷，叫做二道沟子。这处山谷灌木丛生，夏天最是得野猪喜欢，因此经常有野猪出没。

王大山停下来看了看地上的痕迹，有野猪走过，便在几处痕迹处下了几个夹子，之后没有停留，又向前走去。

再翻过两座山头，有一处红松林，全是树龄超过百年的大树，松鼠就喜欢在那里的树洞做窝，应该会有不小的收获。

正想着，忽然听到咕咕咕咕的叫声，一只野鸡从不远处飞过，停在一棵灌木旁，距离王大山不到20米。王大山赶紧取下腰间弹弓，装上小石子，瞄准，拉满，啪的一声，野鸡扑腾一声仰倒在地。

王大山走过去，野鸡还在抽搐着扑棱翅膀，一把扭断野鸡的脖子，放入筐中。这也算是一个开门红了。

继续前行，没多久就到了那片红松林。王大山放慢脚步，小心翼翼，不想惊动林中的松鼠。

嗬，这松