第九百零五节 进击的公羊派(1)(3 / 4)

害关系。

“撕逼吧,狠狠的撕逼吧……”刘彻站起身来望着远方,心里得意不已。

当前,诸子百家最大的学派儒家,在整个天下,都呈现了压倒性的人数优势。

几乎每五个知识分子中,就有四个是儒家派系或者亲近儒家的人。

但问题是……

儒家内部的山头和派系,多的令人发指!

便是同一派系内部,都有着南北齐楚之分。

要不是儒家内部还有着一位有着超然地位的鲁申公在镇压着,这些家伙相互之间,早打出狗脑子了。

站在刘彻的立场上来说,儒家内部太河蟹了,这是不行的!

一个坐拥天下百分之八十知识分子的学派,要是一个口径发声,那还了得?

好在,儒家现在虽然看上去一团和气。

但实则内部早已经风起云涌。

就像后世的欧萌一般,现在的儒家,只是被某几位有远见的巨头借着鲁申公的名义,勉强凑合到一起的联盟。

彼此之间,其实早已经恨不得对方去死了。

如今谷梁有难。

刘彻倒想看看,其他派系会怎么抉择?

……………………………………

对当世的两位公羊派的巨头,胡毋生与董仲舒而言。

谷梁有难,简直就是……

天意啊!

“异端邪说,终不能成大事!”胡毋生端坐在暖洋洋的火坑上,对着前来问候他的弟子公孙弘说道:“今陛下能识破彼辈(谷梁)之真面目,真可谓大快人心!”

谷梁与公羊,其实都算是今学(意既近代兴盛的学派)。

在汉以前,左传才是春秋的大佬!

所谓谷梁、公羊都只是口口相传的私人学派。

至近代,胡毋生与董仲舒,授业于公羊高之玄孙公羊寿,得以口传《春秋公羊传》。

然后通过他们两位的努力,才使得公羊派兴盛。

公羊传从私学变成公学,从口口相传,变成了文字传授。

但因为是口口相传,哪怕是师兄弟,对公羊传的理解和意见,都已经发生了改变。

更重要的是,老师公羊寿已死。

他们连个求证的地方也没有了。

于是只好各自根据自己的理解去思考自己的学问。

譬如现在,胡毋生就在提倡‘我注春秋’,而隔壁的董仲舒则打起了‘春秋注我’的招牌。

虽然都在提倡和贩卖所谓的‘微言大义’。

但实则已经走向了不同的两个方向。

至于谷梁派,与公羊一般,也是近二三十年,从口头相传,渐渐落于文字,并且开始扩大影响的一个学派。

但在公羊眼里。

这谷梁,却是生死大敌!

必欲除之而后快的死敌!

其危险程度,甚至比墨翟的思想还高!

这既是因为同行是冤家,也是因为两者的论述基础和述事方向,完全矛盾!

公羊讲大义,谷梁论礼法,公羊述之以家国天下,而谷梁论之于宗族情谊。

公羊尊王而限王,认为天子也需要对天下和苍天负责,但谷梁尊王不限王,君君臣臣,不可逾越。

怎么看,都是有我无他的两个学派。

近年以来,公羊在变革。

谷梁也没闲着。

胡毋生与董仲舒忙着‘我注春秋’‘春秋注我’,纷纷阐述微言大义的时候。

谷梁派也发现了自己的不足和跟不上形势发展的弊端。

于是,他们也在忙着变革。

而且是远比公羊派更剧烈的变革。