第110章 再居其间,于理不合(1 / 3)

大明宫中——

崇平帝面现凝思,片刻之后,道:“子钰,编练新军一事,兹事体大,不可轻举妄动。”

贾珩点了点头,道:“圣上所言极是,是需得好好筹谋。”

崇平帝君转而岔开此事,道:“还有一事,说来也与武事有关,方才兵部的李卿建言,要在河北一省,给予地方州县募训、调度兵卒之权,以遏东虏肆虐之势……杨阁老却说此例不可开,由是为乱政之始,假以时日,恐于地方尾大不掉。”

贾珩沉吟了下,问道:“圣上,李兵部的意思,莫非是让州县或地方士绅,筹建乡勇、团练,以济边事之难?此举不费国家钱粮,以之钳制东虏精骑?”

当国家兵制败坏之时,就会求助于地主士绅的武装力量。

如北宋末期的抗金义军,以及晚清的湘淮楚之军。

当然,二者的领导者以及组建者的成分不同,与朝廷的关系也不同。

前者可能视如夜壶,警惕提防。

后者则是干儿子,警惕也有,但并不排斥将其汲取为统治阶层的一部分。

之所以会如此,根源都是一致的。

王朝中枢的军事体制太过腐败无能,无法对人力、物力等资源进行有效整合,已然积重难返,只能求助于体制外的新生力量。

类比写小说,改文……还不如重写。

在封建时代,则是将权力让渡给州县,是谓大权旁落,后世是扔给资本军事承包。

如果用后世的话语,如交通、基建、法治一样,安全和秩序同样是国家机器提供给民众的公共产品,且是最基础的公共产品。

当然,国家机器不是免费提供的,老百姓交了税,古人所言,取之于民,用之于民。

但因为体制的低效无能,运转失灵,往往都是收了钱不办事、办不成事儿,甚至还要多次加钱。

毕竟,办事多累啊,劳心劳力,不如懒散享乐。

好逸恶劳,这才是人性。

“如今的陈汉,不仅是吏治腐败,就连兵制也是……九边数十万大军,京营二十大军,结果闹得京畿三辅之地都有贼寇为祸,这兵制不说烂透了,也已经七七八八。”贾珩思忖道。

“李卿也是作如此语,朕觉得有几分道理。”崇平帝见贾珩一点就透,心头微动,面色和煦,问道:“子钰以为呢?”

贾珩沉吟了下,他知道天子此刻询问他,并不是说对他言听计从,而是集思广益,或者以他见识通达,纵有不得,也有参考之意。

贾珩道:“珩以为李兵部之言可取,若由州县招募燕赵之士,护卫桑梓,可稍稍减少东虏入寇之损,但于九边颓势,圣上尚不能抱有太多期冀。”

崇平帝闻言,一时默然。

他又何尝不知,朝廷数十万大军屯于九边,尚被动挨打,岂是甲械不足的普通乡勇能够驱逐的?

贾珩也不好说,天子这种想法不对。

贾珩道:“况也不能由地方士绅筹建团练,彼等于县乡之地,势力盘根错节,藤蔓勾连,地方官吏尚且遏制不住,如今得了募兵之权,恐怕愈发一手遮天,为祸地方,长此以往,俨然自成一国,如土皇帝般!”

这些士绅本来就在县乡亭里,居于经济优势地位,因为官府以及律法限制故,还不敢名义上拥有自己的私人武装。

现在一旦放开,不用想,河北诸县乡亭里彻底糜烂,朝廷威信不明,政令不通。

所谓乱政之忧,由此而始,并非毫无根据。

宗族豪强势力,不管是历朝历代都给予定期打击,明清尚有皇权不下乡之言,哪怕是后世,工业社会的到来,才堪堪摧毁宗族社会。

堪堪……

崇平帝听到“土