陆山一直游弋在战场之外，但他可没闲着。

如今局面正是他根据敌我双方的力量对比层层设计，步步兑子后制定的战术。

他知道，

金钟和尚也在战场外埋伏了一只生力军。

所以，陆山才把自己摘出来在旁边放冷箭。

刚才那一箭汇聚了陆山一身真气，以及神通「生灭伏吟」之力，再加上金钟和莽和尚斗到激烈处，陆山施展妖术「虎伏在渊」，极大削弱了他在周围的存在感。

种种加持下，

突施暗算才能一箭破命！

金钟眉心中箭，身子像折断一样往后仰，唯独双脚跟生根一样扎在地面。

那一瞬间，

金钟心念俱灭，一切都如梦境般破碎。

但梦碎了，

就是醒来的时候。

金钟在即将倒地的瞬间，眼神一下恢复清明，然后忽地脚跟发力，直挺挺站起来，一拳撞在莽和尚的拳头上。

轰！

劲气四飚。

草木皆伏。

莽和尚卸力后撤，而金钟则眼神阴沉肃穆的盯着陆山。

此獠心肠歹毒，玩弄人心，十足的邪魔派头；加上为达目的不择手段，确实有资格成为坏佛祸种。

金钟和尚收回视线，劝诫莽和尚：“天莽师叔，你为虎作伥不觉羞愧吗。”

莽和尚哈哈大笑：“金钟，你为了伪佛舍身才叫可惜啊。”

金钟：“……”

这是要论法？

金钟本来不想打嘴炮。

但佛法辩论的本能习惯还是让他开口道：“佛法修习的根本就是要事理观行，确立本尊，并与本尊三业相应。我证悟「六如不动」以护佛法，整合我本尊三业。”

说话间，

金钟和尚周身金纹熠熠生辉，大愿念之力蓬勃涌动。

他状态变得更强了。

莽和尚嗤笑道：“沙门说礼佛侍佛，可天下生灵自性各异，岂是沙门那么点佛位本尊就能概括阐述的？”

莽和尚越说越生气：“要是按你说的来，天下生灵到最后个个一个模子里刻出来的，人人一样，岂不可怖？！”

那才是真正的大地狱！

金钟和尚波澜不惊：“佛位本尊不是某位生灵，乃世间至理，一如读书人的「德行」，修行人的「道」。”

“人的身心本来清净，正是众生如你一般自迷执着，生出相对意识，才使身心尘垢，才使世间纷扰。”

“我沙门修法正是规劝众生勤勉拂拭身心，擦去尘埃，照见本尊，从而证觉的大圆满法门。”

“师兄，你该破迷了。”

莽和尚：“……”

妈的，

这货直接把沙门理论跟文宫，道门的绑定一起了。

你要否定他那就是连同文宫道门一起否定了。

那谁对谁错？

可你要不否定……

那就要陷入谁的「道理」更有道理的死循环！

咋破？

莽和尚急得抓耳挠腮，当年「致拜天地之辩」中，道门就是论到这里陷入的死循环，然后被秃驴口绽莲花，说得辩场内外天花乱坠，拉了大量观众票才赢的。

道门也有类似手段。

却不如沙门那般能蛊惑人心，叫人生出盲目欢喜。

道门讲清静的！

莽和尚憋得脸都快红了，就连身上的不动尊身相都隐隐黯淡。

陆山在旁边看得很迷。

妈的，

越修行到后面，心境对自身实力的影响就越大啊。

不过仔细想想也对。