应俱全。可以说，这两座建筑完全按照我国古代礼制布局。

那么，这说明什么问题呢？

说明，在夏朝之前古代礼制就已成型，这是非常惊人的发现。长久以来，因为缺乏考古证据，所以，许多国外史学家不肯承认我国长达五千年的文明，只认定有实物证据的有商一代及其后的三千年文明。所以，从民族意义上来说，陶寺遗址的发现无疑是振奋人心的。

随着考古工作的继续，一个更加震惊的事实浮出水面：陶寺王城是尧帝时代的王城！五帝的王城竟被人以最野蛮的手段毁灭了！

许乐得出了一个很残酷的推论：屠尧王城的人可能是大禹！

众所周知，大禹是鲧的儿子，由于，鲧治水不利，被舜处死在了羽山，激起了夏族人的仇恨。继位的大禹不但是夏族的首领，还是一个背负杀父之仇的儿子。由此，舜命令大禹子承父业继续治水的动机就值得思考了，知其不可为故令为之，难道是要斩草除根吗？

而大禹真正三过家门而不入的原因，是不是因为效命于舜而愧对族人呢？大禹隐忍了十三年，当洪水被扼制后，禹理应享受荣耀和各部落首领的支持，以及武力的归附。洪水已不再肆虐，可是，大禹胸中的洪水才刚刚决堤，大禹就要让舜的所有族人成为父亲的陪葬！

经过几几夜的屠杀后，大禹最终带领族人离开这片让他愤恨了半辈子的方，迁徙到豫州二里头重建家园，这就是大禹推翻舜统治的故事。

到了后来，大禹的儿子启居然亲自追杀有穷氏到达今的连云港，实现了祖仇的报复，这是不是大夏对远古时代三皇五帝的彻底清算呢？

但是许乐有个事情乜有弄明白，有必要这么狠吗？基本上仇杀首恶者就够了啊？更何况这里是尧都啊，难道舜帝在这里，不是吧？许乐在这一点上感到很纳闷，这不符合那个时代的特点，这是灭门的惨案，更何况各个派系都有千丝万缕的联系，不过许乐还是先做了一个结案，合上了电脑！

许乐靠在车座子的后背上闭着眼睛想着这一切所看到的，突然听到清灵说道，“姐夫，那些东西都是什么啊”？

许乐知道她问的是什么，不过他啥也没说！

“清灵，如果你以后总是该问的不该问的都胡说八道那就不要再出来了”，清凝对清灵说着，清灵吐了吐舌头！

许乐在想着一个问题，看着被车子飞驰而过的山脉、村庄，稷山、冀城、晋城、垣曲、曲沃那一个个熟悉的名字，到了夏县，感受着浓郁的历史气息，还是破破烂烂的样子，还有鸣条新村的指示牌，“汤伐鸣条，桀逐南巢”，为什么从南亳跑到了这里呢？桀不在二里头吗，他在脑海里想象着行进的路线摇着头，那边也很适合做战场啊，但是是一马平川！

是桀在这里休假呢还是专门来这里打仗呢，亦或是希望借助祖的力量吗？

看到了西阴村、师村遗址的牌子，清凝问了一下是否需要下去，他摇了摇头，继续向前，越过了河，来到了著名的三门峡庙底沟！