法的！

许乐微微一笑，“这说明你们都落后了，好长时间没有看书了。道德经道德经，你要先知道了道是什么，然后再去修德，可是你都知道什么是道了，那你还修啥德呢”？

许乐看着大家说道，“所以说先应该干嘛？”

“修德，然后通过在修德的过程中找到自己的道是什么，这才是正解”！

“那么就和儒派对上了啊，这才是孔二先生和老子所学的最核心的东西，在上面写的清清楚楚，所谓儒学三纲八目，三纲是指明德、亲民、止于至善，它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在；所谓八目是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这对吗，对！但是咱们不是在研究儒派，是要找到功法，其实就是“明德、亲民、知止、入定、静思、心安、深虑、得善”八法，那么最终你只要做到“物有本末，事有终始，知所先后”，那就基本上已经差不多到了道的境界了”！

然后我们再来看看佛派的一些东西，高深的纯理论的我不多说，你们有空可以和了断和灭尘多聊聊，我要跟大家讲的是调心九段法！

第一是增长稳定性，第二是增长清明性，第三是增长力量性。第一部分稳定性先是内住，要从内心定下来，然后续住阶段，重复安住和近住四个阶段；增长清明性就是调伏其心、寂静内照；第三部分是完全寂静、专注一境，最后达到平等住。

各位，所谓前面都好说，无论是道派还是儒派是不是都差不多，到了释家前面也差不多，但是最后两点就变了，专注一境很好理解，最主要的是通过一境过渡到平等住，什么意思，就是万物皆一，一即为万物！

我在这里给大家举个例子！”

许乐拿起自己手中的关木来！

“各位修道修佛的都存在观想法门，大家都或多或少的听说过或者是修炼过，对吧”？

“了断，你修的是什么法门”？

“我修的是观音之法门”！了断恭恭敬敬的说道。

“好，各位，修法门的意义是什么呢？这是最关键的，是真的能借来力量吗？破一的力量能借来啊，你自己要是没有力量，你借来的力量就像是大石头一样瞬间都把自己压死了，你还敢借吗？所以，你们自己首先要有力量”！

“所以，我要跟大家说的是什么，所谓的观想是让你快速的入定，是调伏其心，是提升自己的力量和感悟内心所得所需而已，那么我手里的这跟棍子我说它是观音就是观音，我说它是小白就是小白，我说它是一根棍子它就是一根棍子，这就是专注一境，最后达到平等住，也就是万事万物都是一，这样大家也就没有了分别心，最终人没有美丑之分，这样就不在注重外相，明白了吗”？

许乐随后给大家详细的讲解其儒派和道派的各个支脉的东西，对照着九住法，告诉大家调伏其心的重要法门，哩哩啦啦的说了两个多小时！

“各位，我给大家两个月的时间，你们要找到自己的路，要通过德、善辅助，真正知道自己想要什么、需要什么，这不是打坐就能想明白的，所以为什么我说你们成立天清阁，对不对，对了；你们走进世间，对不对，对了。了断，灭尘，你们俩现在明白了，为什么六祖不让人坐禅了吗”？

“禅就是心啊，禅路就是心路，连自己的心都还没有找到呢，你哪里来的禅啊，你坐的是什么禅啊，只能是死禅”！

了断听完许乐的话语，深深的跪伏在蒲团上，涕涕泪悲泣；灭尘也是一样！

所有的人都安静了下来，包括一直跟着许乐的钟全这几天虽然收获颇丰，但是没有一个有许乐说的这么明白的！

“我希望在两个月的时间里你们好好想想这个问题，到三月十号左右，我从南方回来，会给各各位再开启一次福缘，这次福缘，有些