出租车司机打招呼让他等自己。

等到京野佐和子拿着文件从酒店跑出来的时候出租车早就没影了，连等了好几分钟也没能再次打到出租车的京野佐和子急的直跳脚。

努力回忆了一下自己看过的地图，京野佐和子估算了一下时间，认为自己抄近路跑过去的话，比在这里等出租车也慢不了多少。

于是京野佐和子拎着公文包在这陌生的城市中不顾形象的狂奔。

不知道是不是老天爷在跟京野佐和子开玩笑，跑了一段时间之后京野佐和子居然莫名其妙的跑进了一条偏僻的小路。

两边的路灯稀疏的可怜就连灯光也显得有气无力以至于整条小路超过一半的部分都陷在黑暗当中。

京野佐和子只好在心里给自己打气，不过就是一条有点黑的小路罢了，没什么了不起的，用不了几分钟就可以一口气跑过去。

结果没等京野佐和子顺利的通过这条偏僻的小路，路边摆摊的摊主居然冲京野佐和子招手。

自古以来日岛这地方宗教氛围都是非常浓郁，从古到今，各种乱七八糟的宗教层出不穷，连带着在神秘侧混饭吃的人也多了起来。

日岛政府在老美军管期间搞出了宗教法人制度，后来更是弄出了《宗教法人法》。

到了现在光是日岛政府正式注册的神道教和佛教的宗教法人就超过十五万。

如果再计算上天主教，东正教一类的宗教法人数量还会暴涨一大截。

偏偏在两千年以前日岛这地方是著名的邪教乐园，实际上就算通过立法到了新世纪，日岛这地方对邪教来说也是不错的温床，仅仅是比以前难混一点罢了。

要知道二次世界大战战败之后，日岛的总人口才不到两个亿，光是合法的宗教法人数量就这么多。

如果再计算上每年都会增加的各种乱七八糟的不合法的宗教，在日岛神秘侧混饭吃的时候，才会发现行业内部的竞争压力究竟有多么大。

行业内部竞争如此激烈的情况下，有挣钱的当然也就有挣不着钱的。

很多失败者不得不放弃对神社或着寺庙的经营，转而投入兼职工作。

简单来说就是在白天从事一些挣钱糊口的工作，等到晚上或者有空的时候再从事神秘侧的工作。

为了节约成本，这些兼职者当然不会准备固定的店面，其中很多人都学会了在夜里在路边支起一个小摊做生意。

京野佐和子当然见过这样的路边摊，也去过这样的路边摊，所以知道这样的路边摊多半以占卜算命为主营业务，有的还会加上护身符和驱魔法事的活动。

只不过那些时候多半是出于好奇或者是求个安心，现在京野佐和子正在着急上火的赶路，就算看到了也没有过去算一卦的心思。

偏偏路边小摊的摊主显得特别执着，一个劲儿的冲着京野佐和子招手。

京野佐和子莫名其妙的就停下了自己的脚步，有些挣扎的用手指了指自己的鼻子，非常希望摊主摇头表示没有跟自己打招呼。

都自己送上门来了李云龙怎么可能放她走？于是京野佐和子只好不情不愿的走到李云龙的小摊前。

李云龙并没有起身只是做了一个请的手势“佐和子女士，请坐。”

京野佐和子一愣“请问我和您认识吗？”

一边说着京野佐和子一边认真的打量路边摊的摊主，能够以助理的身份辅助前辈招待客户，本身就说明京野佐和子不是一个只有外貌的花瓶。

京野佐和子甚至专门学习过如何待人接物，刚才由于太过着急没有细看，现在离得近了才发现李云龙虽然是坐在桌子后面，壮硕的体魄带来的压迫感仍然是扑面而来。

如果不是因为李云龙摆出来的小摊儿怎么看都是路边的占卜摊儿，李云龙身上穿的又是神官服。