第二百五十章:时回新场景(2 / 4)

魔修和鬼修更加狠辣。

鬼修和魔修抓人,最多也就是抽筋扒皮,抽魂炼魄。

这样的行为在修仙界里已经算是很不人道了。

但是邪修不同,他们擅于折磨来放大人们心中的负面情绪,从中汲取力量,绝不会直接杀了,而是圈养一阵子。

期间这些被邪修抓起来的人没日没夜的都将受到痛苦。

当下,千心观的邪物派显然就是典型的邪修作风。

宗泽默然不语,却看到大殿内的玉山道兄缓缓地站起身来。

他揉了揉自己酸麻的膝盖,抓起放在身旁的诗本,朝着殿外走来。

不过宗泽和莫珂并没有得到玉山道兄走来。

周围的场景再次发生了变换,他们离开了千心观,出现在了一处山坡的梯田旁。

山嵴的泉水汩汩流下,落差处架设了一辆木水车。

梯田中,玉山道兄戴着斗笠,抓着镰刀正在金黄的稻田里弯腰收割。

其余的稻田中还有三位小道士,唯独不见那位眼神阴鸷的,名为倚木的小道士。

千心观的生活似乎并没有改变什么,变化的只是集结。

宗泽和莫珂站在山坡之上,梯田位于他们的下方。

微风拂过,他们甚至可以感受到真实的凉爽,就连莫珂的发梢都被吹起。

风中带着稻穗的谷物清香,这是丰收的味道。

上一幕的时回场景应该是春季,因为宗泽听到玉山道兄提到了稻穗灌浆的事情。

现在这一幕时间俨然过去了数个月,来到了秋天的季节。

千心观种的这几亩水梯田也到了收获的时候。

山中的道馆大抵还是能够自给自足的。

除了梯田之外,观内外的空地还开垦出了菜地,搭盖了鸡圈。

甚至在溪边还弄了个鸭棚。

千心观属于正一教道统的分支,是可以正常吃肉的,但也有几种禁忌。

只是相比于完全不吃肉的全真教,正一教更接地气一些。

在夏国境内,一直以来都有南正一北全真的说法。

所以千心观饲养鸡鸭捡蛋吃肉倒也很正常。

这处千心观并没有建在大城之外。

承接香火主要来自附近的村子和山下的镇子。

无论是村民还是镇民都需要翻山越岭行走数个小时才能抵达千心观。

所以能够上门供奉香火的,已经算是非常虔诚的人了。

宗泽默默地观看了一会儿道士们在梯田里收割的场景和画面。

这里的时间流速显然和外界不太一样。

毕竟是时回场景,不能用常理来揣摩。

他们负手而立,耐心的等待着。

约莫过去了一个多小时,大半的梯田就收割完毕了。

看得出这些道士经常干农活儿,手脚麻利的很。

一捆捆稻子直接用稻杆捆起堆放在一边。

旁边的小路上放着一架奇怪的木头玩意儿,宗泽认得那是老式的脱粒机。

由木架、木轮、木杆组成,通过摇动手把转动木轮,使得稻穗脱粒。

这是古老的脱粒机,直到八九十年代,南方省份的一些乡村里还能够见到。

它的脱粒远离大致类似于滚筒洗衣机,只是通体全都是木制的,动力源于手摇罢了,没想到在时回场景中,还能够看到如此具有年代感到东西。

旁边的田埂上放着瓷碗,这些瓷碗用蒲扇简单的盖了起来。

另一边还有几只茶缸,里头泡着澹黄色的茶水。

一番忙碌之后,玉山道人用围在脖颈上的布巾擦了擦额头的汗水。

走到田埂边一屁股坐了下去,随后端起茶缸,“吨吨吨”得喝了一大口。

另外三位小道士也来到田