前任判定过的案卷，其中的案情简述十分简单，就是描述了某某在某某地区犯案，因为某某事犯了王法，最后定为某某罪当判坐牢或者砍头，又或者流放充军之类的惩罚。

开始倒是没什么，只是感觉案卷描述得太过简单，虽然讲清楚罪犯的作案动机，以及作案过程中的手段和情况，但描述的言简意赅。

单看卷宗，根本无法判断他是不是有罪无罪，想翻案，想发回重审，完全无从说起。

难道我大周朝的刑部，就是这么简洁？

要知道大理寺是各类案件的最终审定机构，无论是死刑又或者流放充军，还有其它重刑都由大理寺复核审定才能执行。

陈昭长叹一声，不过随即醒过神来，这时代一切公文都是以笔记为主，而且还是毛笔字这样的大字，一张公文正纸一面也写不了多少字，也就明白了下面官府的为难之处。

真要是写得太过详细，估计上报大理寺的公文都得用马车来送，而且还是以十为单位的货运马车，不说其中的麻烦单单大理寺审定就是一桩不小工程，所以就学了文人的春秋笔法。

书写一道，大大限制了公文案卷的详细情况啊！

难怪文人发明了文言文，不这样办，根本没法写公文啊！

尤其是那些写史书的，更是如此。据说欧阳修在翰林院时，和两位同事走在大街上，看见一匹奔跑的马把路边卧着的一只黄狗踩死了，便说：请你们用文字记录一下这里发生的事情。甲说：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。“乙说：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。“欧阳修笑道：这要是让你们来写历史，那是一万卷也写不完啊。甲乙二人问欧阳修：那么依你之见应该怎么写呢？欧阳修说：“逸马杀犬于道“，有这六个字也就够了！

只是史书可以简略，大理寺要是这种做法那就太过草率，怎么说都是关乎人命的大事，或者错判一次就是人头落地，又或者充军流放，一个家庭甚至一个家族因此彻底分崩离析，影响实在太大不得不慎重再慎重才是。

当然，虽然心中是这么想的，但他也没有一定要改变的意思，起码现在还没这样的能力改变，只能以后等机会合适了再慢慢来不迟。

想到这里，陈昭又拿起一份卷宗，只是扫了一眼，心中一震，感觉到了一丝不同寻常，仔细翻阅了这道案卷，将其中的内容仔细印入脑海。

丁丑年三月初八，顺天府郊外猎户杨林，杀死石头村保正一家，获死刑！

从案卷之上什么都看不出来，但心里的疑惑不断加重，仿佛在提醒着他，这个案子一定有问题！

这是一个佃户因为私怨报复主家的案子，人证物证齐全，顺天府府判了一个充军流放三千里的重罚。

这时代可不比现代，边疆地区还有一些没有开发的区域，自然环境和生存条件十分恶劣，基本上正常人过去都得丢掉半条命，而囚犯一路风餐路宿艰难跋涉，到了地头基本上没有活着离开的可能。

别的不说，单单数千里跋涉就是一个相当艰苦的过程，有些地方甚至都没有标准的官道。而且有些地方环境特殊很容易染上不知明的疾病，充军流放看起来是朝廷往开一面给了机会，实则跟死刑差不多。

流放内地不毛之地还算好的，要是流放到边塞之地那才叫倒霉。北边的瓦剌部，东北的女真部可是时常打草谷的，弄不好小命就丢了。

真正能够从流放之地全身而退的，无不是背后有权势之辈鼎力支持，花费了大把金银才能侥幸逃生，就是如此也得脱上一层皮。而对于普通的老百姓来说，充军流放就跟死刑差不多。

之后一个下午时间，他翻阅了数百份最近十年以来，各地官府在大理寺挂了号