间。几人当真是不醉不归，也不用灵力催发酒气，杨尚最后的记忆就是自己被上官燕拖回了房间， 酒劲发作，一阵涟漪之后，就有些少儿不宜了。

第二日。

“主公，此行一定要小心，昆仑山情势复杂，若不可为，不可勉强！”

于行本长于行军，参知政事，如今投入轮回殿，进入角色也很快，第二日杨尚一行临行前，于行本的脸色不无担忧，衷心劝诫。

“哈哈，放心吧，于将军，你就在这里等着我胜利凯旋吧，走。”

随即杨尚带着一行人跨过通道，五年之后，再临人间。

昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。华夏道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，是华夏古神话中的神山，道教奉为神仙所居的仙山。

传说古时这里是道教昆仑派的发源地。古代神话认为昆仑山中居住的神仙西王母，人头豹身，由两只青鸟侍奉，为道教正神，在道教中地位极高，与东王公分掌男女修仙登引之事。《山海经》中西王母的形象为：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。”

昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多令人神往的道教遗迹。明末昆仑山是道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。

据传现昆仑山中有玉虚宫、修真洞、西王母瑶池等一众圣地，只是无缘不可得见。