谶曰君非君　臣非臣。

始艰危　终克定

颂曰黑兔走入青龙穴　尽不尽不可说

惟有外边根树上　叁十年中子孙结

金圣叹点评此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在叁十年後。

卦象巽下离上。鼎卦木上有火，故鼎之象。君子以正位凝命。鼎，古代煮饭的用具。内放食物和水，其下用木烧火，把生饭煮熟。正位凝命，是严肃郑重地完成历史使命的意思。这是古人从鼎的形象和功能中领悟和体会出来的。卦形六爻中一、六两爻为阴，二、五两爻为阳，中间三、四两爻为一阳一阴。一场总和为零的游戏，其间却有阳者遇阳而更阳、阴者遇阴而更阴，也有阳者遇阴而不阳了、阴者遇阳而不阴了，这正其魅力所在。异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。鼎卦上接井卦和革卦，它是言谈改革的第三卦。鼎卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾以其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，同时也提出由于改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎，不仅是一种炊具，也是一种政权的象征，自古每有“问鼎”“定鼎”之说，《周易》把鼎卦列为改革之卦，将更能说明它意义的深远。

释第四十三象是祖国统一的预言。谶语“君非君，臣非臣”，说的是图中人的关系是一个国家但又互不隶属。“始艰危，终克定”，开始的时候，充满了艰难和危险，最终这些危险还是被克服安定下来了。“黑兔走入青龙穴”，当是兔龙相交之年，即龙年春节前后，开始有分裂倾向发生。这个时间应是2000年5月20日台湾总统选举日，“欲尽不尽不可说”，时任台湾总统想搞，但又不敢马上宣布，520就职时，他用“四不一没有”来敷衍。“惟有外边根树上，叁十年中子孙结”，台湾同胞在大陆（树根上）投资三十年中，与祖亲建立了深厚的感情，认同了祖国，并且在祖国大陆安家立业。三十年后，当他们子孙满堂时，就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表1979+302009。也应了第四十象所预测的结果。预计马英九任总统期间（2008—2012年）台湾将实现与祖国大陆的和平统一。释图图中是一个服饰一般，略显贫寒的大官人（大陆，大不富裕）和一个小的服饰华丽的小贵人（台湾，小却富裕）。小贵人站于大官人东侧，正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色，大官人虽气色温和，但却正要举手打那小贵人。那小贵人的脸上呈现出不满的情绪，始终摆个防御的样子。那个大官人的手虽然抬得很高却没有真的打下去，自家的孩子谁舍得打呢？99。99