“的确，重点不在原石而在明料和成品的鉴别。”

郭春点点头，道：“可一个出色的鉴定师，单纯懂得鉴定真伪是远远不够的，必须对原石也要有所了解，才能将一块成品看透，看出它的材质特性，别的不说，翡翠种的老嫩就够人整半天了。”

陈松感觉郭春的解释很牵强，但视乎又很有道理。

任何事情想要做到出色，都不是单纯懂一方面就行。

这事就像看面粉的好坏一样，给一袋面粉，不是看出它是什么面粉就完事，还得知道这面粉的质量如何，这个除了可以通过面粉的成色、水分、手感和味道来鉴别外，还需要知道其产地，通过气候、生长环境等进一步来了解它的品质高低和价值。

翡翠同样如此，每件翡翠的质地各不相同，这个都是由翡翠的生长环境来决定的，从质地看出产地，就能更好了解翡翠的特性和价值，不然也不会翡翠场口那名多，市面推崇的一直是木那、帕敢、后江和莫西沙这几个场口的原石了，这属于品质的保证，也是价值的保证。

陈松也懒得去深究这个到底是学校经费不足还是其它方面造成的样品不足了，他对郭春问道：“实践课都是在校内上的吗？”

“是的。”

郭春点点头。

“我觉得这样的实践课毫无意义。”

陈松直接将心中的想法说了出来。

这将老师和学生都困在课室内传看样品，算哪门子的实践啊！

当初自己和杨昊跟随刘一眼学习的时候，哪怕是明料和成品，都是每天观看一堆又一堆，就更不用说相玉时候还亲手切割大量的原石了。

郭春叹了口气，道：“我们何尝不知道他们的实践课已经名存实亡，这不才找你帮忙嘛。”

实践课如果离开了实践环节，离开了学生的自主实践、离开了活生生的活动情景，根本就不能叫实践课了。??

实践课以学生直接体验、研究探索的学习为课程基本方式，以贴近学生现实的生活实践、社会实践、科学实践的主题为课程基本内容，以学生个性养成为课程基本任务的非学科性课程。

它是学生的现实生活和社会实践为基础开发与利用课程资源，而非在学科知识的逻辑序列中构建课程和实施课程，以活动为主要形式，强调学生的亲身经历，要求学生积极参与到各项活动中去，在“做”、“考察”、“实验”、“探究”等一系列的活动中发现和解决问题、体验和感受生活，发展实践能力和创新能力，基于学生的经验，密切联系学生自身生活和社会实际，体现对知识的综合应用的实践性课程。

教师引导学生开展丰富多样的实践性学习活动，帮助学生学会发现、学会探究，学会实践，超越单一的书本知识的学习，引导学生自觉地把直接经验学习和间接经验学习相结合。

因而，课程的价值就是在该课程的实施过程之中，学生参与了活动过程本身，也就在过程中获得逐步的发展，并且学生通过对过程中的体验进行反思，有利于觉醒他们的自我意识和能力。

如果学生游离实践过程，那么学生的创新精神、探究能力、社会责任感，以及综合实践能力是难以通过综合实践活动发展起来的。

郭春他们也都知道以书本和教室空间为中心的学习方式，往往会使学生远离实际的自然情景、社区背景和学生自身日常生活，不利于增进学生对自然、社会和自我的感性认识和实际体验，同时也容易使实践课程成为各门认知性的学科课程的延伸，从而窄化了实践，使得演变成了课堂活动，尽管有利于学生深化已有的知识和各种认识，但实践不是为了使学生获得系统的书本知识，课程的价值不是以认知目标为主，而是以各种行为目标和情感目标为主。

可惜之前除了经费问题外，更重要的是根本