—牛羊猪这种大型动物，没练过的常人不仅杀不死，还会激起兽类的凶性伤到自己。若是不知道要害在哪里，就是给把手枪也不容易打死。

申宝闭着眼，说道“师傅，动手吧，利索点别让它们遭罪。”

这时候反倒是屠夫忧郁了，对着刘品胜问道“老板，这得折寿吧？不干咧。”

屠夫杀生是职业使然，人类本来就是食物链中的一环，屠夫存在不是为了杀戮的快感而是果腹之物。就像是行刑的刽子手，他们难道杀了罪犯会折寿吗——决定善恶的是本心，而不是结果。（换个通俗点的说法，目的比结果更重要）

其实现在好些大型屠宰场都采用电杀，已经很少用传统的刀杀了，屠夫也不像原来那么鬼神不怵。这不是夸张，有两种人是鬼神难侵的，其一是大夫，与天地夺命功德无量；其二就是屠夫，杀生不为恶，胆气过人不惧鬼神——至于说军队嘛，有精锐有渣渣很难统一；刽子手嘛，毕竟太少了，而且古代的案件你懂的。

刘品胜直接从包里拿出一沓新明币，塞到屠夫手上“这可是真正的高人做法，要是折寿它们会这样？师傅帮帮忙，你这也是成全了它们，大师亲自超度那是八辈子修来的福气……”

看着手上的一沓新明币，再看看地上跪着的牛羊猪都是一脸祥和的模样。屠夫到底也是见惯了生死的人，自我安慰道“嗯，这是成全它们，来生托个好人家……”

对着三牲又是一拜，上去‘噌噌噌’三刀结果了寿命。手法干净利落几乎是瞬间致死，三牲连叫唤都没有就走了。真正的杀牲手法之后，牲口连神经性的抽抽都不该有，都是从背上入刀切断神经和心脏同时完成。等再过上二三十年，除了偏远山区里估计都找不到这样好手艺的屠夫了。

申宝双手合十，施展念力颂起佛门版《往生咒》“南无阿弥多婆夜哆他伽多夜，哆地夜他阿弥唎都婆毗，阿弥唎哆悉耽婆毗……”

作为指望着白事行业发家致富的申宝，无论是道教版的《救苦往生神咒》，还是佛门版《往生咒》都得会念才行。现在任何行业竞争都大啊，多学几门手艺傍身才稳当。谁让佛门版《往生咒》是梵音呢？正所谓外来的和尚好念经，听不懂的才是牛掰的，新明国老百姓就吃这一套！（当然了，懂行的都知道，佛教在天竺是个什么情况）

耗费了一些花媚娘传来的念力，给三牲完完整整的超度了一番，顺带着把它们之前的业障给一起消掉了。别看说起来挺简单，换成量化的数据就明白了。这会消耗的念力换成修行时间的话，一个普通的悟法境和尚得苦修数年才能得到。香火念力是什么档次？连神仙佛陀都需要的玩意，和灵力根本不再一个层面上。

让屠夫把三牲头颅里的血液放干净，再摆放到祭台之上。英灵确实是比魂魄高档得多，可再怎么说也是魂魄，血液阳气重能免则免——这就是为什么老人常说，遇到邪门的事情实在没辙了，咬破舌尖喷口血出去能救命。童子尿倒是更好使，可那玩意谁没事带一泡在身上？

请离闲杂人等之后，分别将贡品按照礼仪准备就绪，申宝就开始了祭拜。

祭台最上层是牛羊猪三牲首；

第二阶是五个大碗，分别搁上黍、粟、麻、菽、麦，五谷齐备；

第三阶则是挑选出来的水蜜桃、梨子、杏子、大枣、西瓜、柿子、苹果、香蕉、枇杷九种代表性比较强的水果。

这玩意也不是真的越多越好，像那些申宝几人压根就没见过的外国水果，谁知道那些玩意拿来祭祀有没有什么副作用？这种事还是要抱着谨慎为主的原则，宁可不用也别乱用！

申宝给两边的香炉各自插上三支香，神三鬼四因为他们是英灵，三支香也勉强说得过去。

朝着李石明示意，该他上了。

李石明立马照着事先教过的流程，跪在