么怂？这就要从宗教的特殊力量说起了。唯心层面有个避不开的东西香火念力。

那么这个香火念力到底是什么呢，说到底就是一种精神力量。比方说信徒去道观或者庙宇，虔诚的供两柱香，跪一跪、拜一拜就能产生丝许念力。个人情感越深，催生出来的念力自然就越大。

好比那些一路风餐露宿去耶路撒冷朝圣的虔信徒，只要看一看他们的眼睛，就能感受到那种强烈的信仰力量——这种极端情况华夏很少，神权盖过皇权，自古就是取乱之道。

那么这个香火念力又什么用，不是已经有灵力了么，怎么又窜出另一种能量体系出来？

不管大家认可不认可，天地灵力是随着时间日益枯竭是必然的，用科学点的说法就是空气质量下降。面对着灵力匮乏这种情况，修行中人也要想出法子去做出改善。要知道笨蛋可成不了修行中人，他们脑袋都灵光着呢。

道修呢，想到了用念力去制符。

作为经常要使用的符箓，与其用辛辛苦苦吸纳的灵力去炼制符箓，干嘛不用其它能量代替呢？把香火念力作为符箓主体，施展时候再用少许灵力激发即可！如此一来，只要信徒足够多，香火念力就是取之不尽用之不竭。省下来的灵力只管提升修为，多么机智的想法。

佛修呢，想到了用念力去加持菩提心。

大乘佛法千百种，说到底就是修炼一颗菩提心。这东西外人不好理解，说到底就是把自己变成‘纯粹正能量的人’。信徒从教义里催生出来的念力，也是可以充实到自己的菩提心中。不过这种‘拿来’的外物，毕竟不如自己原生的好用，所以得小心翼翼的慢慢吸收。

说到这儿大家应该不难理解就像石油资源不够花了，就想到了电油混合车，或者纯电动车是一个意思。不过念力在修行中人占到的使用比例，可要高多了。

道修最主要的流派有两个符箓派与丹鼎派，占验派暂且不提。

像大伙儿耳熟能详的天师府、上清派、灵宝宗，就是最正宗的符箓派三山。既然都打着符箓的旗号了，一身本事自然跟符箓脱不开干系，出门身上不揣着一沓符箓好意思跟同道打招呼么？

要制符，首先就得有香火念力。想要香火念力足够多，就得信徒数量巨大。怎么才能提升信徒数量呢，那就需要新明国朝廷背书了。作为掌握话语权的朝廷，它说天师府是好门派，是值得去信赖的灵魂港湾，老百姓哗啦啦的就跑去磕头烧香拜山门。

新明国朝廷说谁谁谁是邪教、是淫祀，甭管它有多少信徒，立马就会土崩瓦解。

符箓派要围着朝廷转，大伙是弄明白了，丹鼎派又跟着凑什么热闹呢？

丹鼎派眼下最主要的就是内丹一脉，譬如武当、华山、全真、青城等等，它们都是正儿八经修炼内丹的门派。

是不是感觉很熟悉，这些不是武侠小说的常客嘛？之所以经常串线到武侠频道，主要原因还是他们不太依赖符箓。出门斗法掐架都用拳脚兵刃，给人的感觉就像是一群武林中人，毫无玄幻人士的飘飘欲仙之感。

为什么会这样呢，说到底还是灵力匮乏啊，不能随便糟蹋。那他们干嘛放着念力制符这么好的法子不用呢，难道都是缺心眼？那就要提到内丹派的辛酸泪，他们和朝廷关系很尴尬。

退回去一千年间啊，内丹派也是官方指定宗教，不过那是元朝年间的事情。现在去白云观，丘祖殿门口的对联还能看到当年的事迹，上联悟道藏玄机四海驰名朕信宠；下联见君王稽首一言止杀救苍生。

可惜元朝太浪，没几十年就把自己给浪死了。作为前朝的指定宗教单位，全真道可是被旧明朝搞得够呛。当然了，当年得势的时候也没少欺凌同道，别人都拿小本本记着呢。

内丹派是南宋才出来的新流派，和汉代就出来混的符箓派差着千年底蕴