自己拿着吃这种情况是不会发生的，有点傻但没傻透的人都不会。

但也不会留着等坏掉。如果是庙里的和尚给的就收着，当过贡品的吃食不仅是有吃了身体好被保佑的说法，那也是和尚对人的一种祝福。

香火不熄，也是和尚同村民们弄的。没点的香烛就摆在那，想上香祈愿什么的可以拿了直接点，寺庙不管。

像蓝久她们这种小孩或是路过正好想上香的，都可以直接点。

事实上，庙里的人或在房闭关修炼，或外出云游，很少守在殿内。即便在，也绝不收一分一毫。

功德箱内也没什么钱，但就连蓝久她们也捐过自己的零花钱，虽然只有五毛一块。就放在那，也没人惦记。

看重的真的是心意，一旦有人信奉，那便大概是真的信奉了。

但蓝久村里的人，几乎没有如痴如狂的信徒，平时该怎么过就怎么过，可以说是十分肆意潇洒了。

只是每逢神佛过生日，寺里和村民都会自觉捐款办一办酒，庆祝一下。逢年过节什么的也都会拜上一拜。

不会因为没见过就嗤之以鼻，存或不存在，都给与一定的尊重。

宁可信其有，不可信其无。

庙没什么名气，平时也不像大庙那样摩肩擦踵。

庙门敞开，众人可以随意进出寺庙。就算关上，也只是大门的一个铁网门的门栓栓一下，网间距足以让一个不胖的小孩侧着挤进去。不想挤把手伸过去一开就开了。

里面的红木门也只要一推就开。

如果关门，主要还是防那些还没开窍捣乱的小动物，人是不防的。

也不收门票。

孩子们喜欢去庙里玩的原因只一，除了风景好看之外，便是这寺庙的氛围了。

让人信仰，一般会先选择塑造让人敬畏，害怕，庄严肃穆等让人不敢靠近的形象。这里供着的神佛，比如阎王，看着也确实唬人，敬他，重他，护他……庄严肃穆……但就连小孩子也敢直视他的眼睛，还能笑得出来……

众多凶神恶煞的形象，却从不给人一点消极的情绪，一点压迫感都没有。所以，就是让小孩一个人被这些形象围绕，也不会觉得这些形象在吓他（她），当然，天生胆小的除外。

是人是神是佛是鬼，不管是什么，都从没压迫过人。

感觉除了亲近，还是亲近。

温和而又仁慈，大度而又自由。

所以小孩子喜欢来玩，所以外户而不闭，所以蓝久她们可以家家户户到处玩，所以不怕有坏人，不怕孩子被拐，而且根本没什么外人来，就更不用担心了，所以蓝久她们还可以在户外玩到要睡了再回家……

所以，后来蓝久看《某道之行也》和《某花源记》课文的时候，那叫一个深有体会真实写照，背得贼快。

可惜，终是有了相似的人，迎来相似的惋惜。