后人在箕子来到朝鲜之后，带着人民南迁，以免和箕子带来的人做成冲突，这些人后来成为了三韩的始祖，箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。

根据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人，而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。以上这些都与西方各国史书不谋而合。由此可见，中国人是朝鲜人的祖宗之一。

处在日占时代的朝鲜人民对中国军人的进入报以似曾相识的熟悉：多少历史告诉他们，中华上国的命运与朝鲜息息相关。

自唐以来中国军队大规模进入朝鲜半岛作战迄今共有四次：第一次是唐朝帮助新罗统一。当时朝鲜半岛分为新罗、百济、高句丽三国，与倭国交好的百济和高句丽不断进攻新罗，阻隔新罗朝贡之路。

新罗请求唐朝天子救援，唐高宗先后派遣薛仁贵、苏定方等大将出征。这便是民间传说中有名的“薛仁贵征东”。

唐罗联军大败倭寇，灭了百济和高句丽，使朝鲜半岛完成了统一，新罗文化达到了辉煌的高峰，产生了崔致远这样杰出的朝鲜族文豪。

第二次是在朝鲜中期，日本的“关白”丰臣秀吉为实现“直捣大明国，迁都北京城，远征天竺”这一吞并世界的民族梦想，首先吞并朝鲜，史称壬辰战争。

丰臣秀吉征朝前，朝鲜国王在至其信函中称：“中朝待我，若内服。赴告必先，患难相救，若家人父子之亲……岂可舍父君而投邻邦乎？”已经二百年没有战乱的朝鲜号称“小中华”，歌舞升平，文恬武嬉，两月之间，连陷三京。

朝鲜国王逃到中朝边境，准备过江“死于天子之国”。明朝政|府闻奏朝鲜求援，马上认识到：“关白之图朝鲜，意实在中国”，“而我兵之救朝鲜实所以保中国”。这话实际上就是：“抗倭援朝，保家卫国。”

明朝万历皇帝派大军水陆并进，痛歼倭寇，朝鲜各路“义军”也奋起抵抗，战争前后进行了七年。朝鲜老将李舜臣和明朝大将邓子龙都在激战中殉国。

最后倭寇大败溃逃，丰臣秀吉气病而死，朝鲜重整河山，视大明为再生父母，儒家文化从此在朝鲜半岛被尊奉到无与伦比的程度。朝鲜国王宣祖说：“中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。”（《宣祖实录》卷37）

中国军队的胜利，又一次维护了朝鲜半岛人民的和平，促进了朝鲜半岛文化的发展。由此可见，朝鲜国王是把中国当作父亲和君主。朝鲜历史上之所以没有皇帝，而只有国王，那是因为中国有皇帝。

甚至连朝鲜的国名，都是中国政|府册封的：1392年，李成桂推翻王氏高丽，自立为王，在以“权知高丽国事”名义给明太祖朱元璋的奏章中，草拟了两个国号请其代为选定。两个国号一为“和宁”，一为“朝鲜”。

其中和宁为李成桂的父亲李子春在高丽朝任万户时的就仕之地，朝鲜则为古名，有“朝日鲜明”之意。朱元璋认为“东夷之号，惟独‘朝鲜’之称美，且其来远，可以其本名而祖之”，李氏政权遂以“朝鲜”为国号。

此后“朝鲜”一词成为国家、民族和语言的名称。

第三次是清末甲午战争，大家都清楚。腐败的清朝军队一败牙山，二败汉城，三败平壤，最后北洋水师也全军覆没。不要说保卫朝鲜，连中国自己都保不了，赔款割地，丧权辱国。当时等于是把朝鲜和台湾拱手割让给了日本。中国的失败，导致朝鲜人民当了50年的亡国奴。

这次算是第四次了历史上也有第四次，不过对手是美国而非此时空的日本。

一年多的战争，人民军实际已控制了朝鲜北部所有的政治、军事、经济命脉。朝鲜在政治上可以说自古就是独立国家，但在民族命运上，从来就是与中国的兴