观礼区域，各自落座。

在他们周围，都是瀛州之下，各郡门阀家族修士，在他们后方则是各县门阀家族的修士。

半年时间，瀛州虽然还未立鼎，但是各郡、各县的划分，基本上已经完成。

如今的瀛州之中，划分有八郡，每郡之中划分有县四到七个不等。

如今，州、郡、县虽然都还未立鼎，但是划分地盘、资源的世家、郡望、门阀家族，却都已经初步定下。

瀛州世家，是仙朝支持的‘兰芝玉’谢家。

而各郡郡望门阀，也都是此前开拓东海，打下一处处中型岛屿，选择在东海立足的郡望门阀家族。

至于各县的县豪门阀，来历就更为复杂了。

既有追随郡望门阀家族开拓东海、夺取岛屿的县豪、寒门、乃至散修家族，在战后按功劳分割利益的，也有东海之中投降朝廷的修士因功建立起来的家族。

瀛州新立，正是地广人稀，门阀家族最容易建立、立足的时候。

瀛州八郡，有的郡中，如今甚至只有两三个郡望门阀家族立足，独享一郡资源、物资。

郡中尚且如此，郡下的县中更是可以想而知，寒门、散修、乃至投降者，只要稍微有些功劳，这时候基本都能晋升县豪门阀家族，在一县之中立足。

不似仙朝内陆，寒门想要晋升县豪门阀，往往努力个上百年，都不一定有机会，甚至有时还会惹来灭门之祸。

其中差距，可见一斑。

这样的机会，也只有仙朝每次开拓新州的时候，方才有。

当然，这样在新州之中晋升、立足的县豪、郡望、乃至世家，都还有着开荒的义务。

开荒，是开人道之荒。

如今的瀛州，从瀛洲到各郡、各县，人口数量都是稀缺，说是人道之荒没有一点问题。

而偏偏，大晋仙朝的立足、发展，人道是根基。

人道不够繁荣，连县中、郡中、州中人道灵气都不过浓郁，对于修行自然也是多有影响。

这一点，又是远远比不上仙朝内陆，早已开发成熟、人道繁荣的各州、各郡、各县。

瀛州之中州、郡、县，至少也要一甲子，两三代人的繁衍、发展，方才能够将这人道之荒初步开辟完成，让人道稍稍繁荣起来，是州、郡、县的人道气运、人道灵气浓郁程度，勉强追上仙朝内陆的州、郡、县。

这也算是各有得失了。

现场观礼的修士，除了瀛州各郡、各县门阀家族修士，还有从仙朝内陆赶来的门阀家族修士，如‘龙江’杨家、‘长风’刘家、‘寿椿’彭家等开拓瀛州的主力门阀家族，自然有留人观礼；还有与‘兰芝玉’谢家交好的一些门阀家族，也都会派人来观礼。

这些人，又坐在观礼台的另一边。

而除了仙朝的门阀家族，观礼的人中，还有着一些东海的修士。

其中甚至有一心岛、五行岛、十绝岛等，先前还和仙朝对峙、斗法的宗派修士。

梁昭煌坐在观礼台上，看到那些东海修士坐在另一边观礼，心中也是不禁再叹一声没有永远的敌人，只有永远的利益。

时近中午，太阳升上中空。

修士观测一个天气，选定一个适合立鼎的日子，自然没有问题。

甚至，就算天气不合适，修士出手，也能驱除云雾，让太阳高照。

瀛州立鼎仪式正式开始，整场仪式，由仙朝派来的内官主持，是一位元婴真君，仙朝皇室仆修出身，携圣旨而来。

先是宣读圣旨，说的是此番开拓东海，建立瀛州的事情。

其中大半篇幅自然都是歌功颂德，宣扬仙朝之威严的。

而且，梁昭煌注意到，也不知道是这宣读圣旨的元婴真君修为、手段的原因；还是这圣旨之中，真的携带有仙