大梵天。

曾经的婆罗门第一主神。

十余年不曾相见，但李鸿儒对大梵天的了解不算多，也不算少。

他没有选择往昔的一些事情来试探对方真假。

这种化形替代之事被揭破了必然会引发尴尬，又导致到直接的针对。

李鸿儒最初认为是大梵天分身，又或属于某类显法。

但时间不断过去，对方的身体没有消散。

而后李鸿儒怀疑是慕容叶真有可能的变化，但对方没有提及仙庭、大唐、西汗国等事情。

等到大梵天主动提及应对佛教，李鸿儒才将对方可能的身份确定下来。

这是佛教的佛陀前来试探他。

但凡李鸿儒不为佛教着想，图谋联合婆罗门针对佛教，李鸿儒觉得大概率引发针对性的行为。

这是他在如来佛祖推衍推算时就丢出的诱饵，除了短时间震慑佛教的作用，又不乏强化自己的重要性，让他出使天竺变成大唐朝廷安排的一次必要的行程。

除此之外，李鸿儒确实有在婆罗门中穿插的心思。

只是事情能不能成，那就是另外一码事。

若没有如火的气运，李鸿儒不可能插入其中去胡搅蛮缠。

车队中多了一个假冒的大梵天，李鸿儒并不着急，相较于他，有人更着急。

有人盯着他，还有人盯着婆罗门众佛和天女。

与李鸿儒并无区别，精通变化者同样难于判别变化。

即便二郎真君具备天眼，可以勘破变化，那也需要动用查探的手段。

这和李鸿儒的破法术没区别，终归是需要动手。

变肉身者需要地煞七十二变，变元神之躯者则需要类似于天罡三十六变的变化术。

但凡这些能耐修行到位，对方的实力不会差。

能收敛元神气息宛如常人，对方的实力至少踏入了九品，甚至是其中的佼佼者。

倘若大梵天是真，二郎真君就错失了一次婆罗门主神落单的机会。

倘若大梵天是假，他冒然勘破对方之下必然同样导致自己身份可能的败露，又引发出难于预料的后果，导致潜伏和互换身份刺杀婆罗门高层的计划作废。

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只是入夜，二郎真君化身的杨书记官就悄悄离开了宿营处。

“每次凝望星空，我都会想起童年的时光，那时的我会不断去数这天上的星星到底有多少颗！”

“看来我们都有同一个童年，我年少时同样如此！”

“你当时数出来是多少颗？”

……

篝火营地中，李鸿儒看着秋尾冬临的灰暗天空，和大梵天相互用梵语不断拉扯，又应付着对方偶尔的试探。

宛如一块牛皮糖，这个大梵天一直跟随在车队中。

从祭赛国过，车队穿梭山岭，通达了朱紫国，又奔行出了朱紫国，对方还没有丝毫离开的迹象。

这是想要随着他进入天竺国区域，甚至于伴随的时间更长才有可能离开。

李鸿儒与对方相处了二十余日，直到今天夜晚，李鸿儒觉得这个大梵天的旅程要终止了。

二郎真君不会选择对方刚入车队的第一天就发动袭击，免得遭遇怀疑，而是有时间方面的等待。

在今夜，二郎真君才去寻在西汗国不断祭巫术飞刀的回统铁勒。

相较于自己辨别真假，请人暗中出手的付出的代价会低很多。

而且回统铁勒需要试一试刀。

李鸿儒和对方扯皮，直到篝火从旺盛走向余烬，王福畴不堪旅途劳累躺下，诸多使团成员不断回帐篷入睡，他才觉察出天空中有了异样。