陈锋没想到这次自己战胜了所有竞争对手，最终却输给了奇葩的世界观。

这条时间线里什么都好，可唯独繁衍的模式变得十分功利，令人不爽。

连当初被《世外之歌》控制的时候都不如，那时候孩子妈多单刀直入，见面就是刀光剑影，多省事。

陈锋暗想，现在人心倒是自由了，可爱情观咋还是扭曲了呢？

咱就不能愉快的享受一下生活吗？

那难道不快活吗？

人都不会累的吗，不需要一点休息空间和精气神加油站吗？

谁给你说的那种事只是为了繁衍后人？

蛇精病啊！

人算不如天算。

陈大师无语问苍天。

他开始认真反思问题出在哪。

隐隐有些感觉，这事和他本人可能还是脱不了干系。

千年之前，他本人在性方面表现得过于圣人，那么多人投怀送抱他都不屑一顾。

他的确也没有传下后代。

此外，在他本人的感染之下，钟蕾、卢薇以及当世的其他音乐人创作的歌曲立意普遍很大。

乐坛领袖基本不爱写情歌，即便写也是坐望星空的大情歌，豪迈大气至极，哪里恩爱得起来。

前有领袖带路，后有从者云集。

在陈锋无意识的引导之下，步入二十一世纪中期后，情歌这个重要的音乐题材几乎无人问津。

从音乐开始，类似现象的影响逐渐扩散，蔓延到电影、电视剧、现场话剧、动漫、游戏、绘画、文学等多个领域，渗透到全文明的每一个角落。

在接下来的文艺两百年中，人类的总体艺术创作水平倒是持续提升，但情与爱方面的题材却反而日渐式微。

二十三世纪后，爱情艺术的比重稍有复苏。

但到了二十六世纪，经历过惨痛的大灭绝浩劫，生存的压力铺天盖地而来。

陈锋这个奋斗终生且无后的先哲彻底登上神坛，反而又把爱情艺术的腿给打瘸了，直到三十一世纪也不曾缓过来。

在此之前，陈锋并不认为这有问题。

他对情歌本来就有根深蒂固的偏见。

他觉得没有情歌也挺好的，在这种艺术背景下的人类文明展现出了前所未有的韧性，连z菌的侵袭都给顶住了，并将拼搏的薪火传承至今。

这哪不好了。

但现在陈锋又懂了，这是新的问题。

爱情这种重要的情绪被压制得太狠，以至于大多数人沉醉在终身奋斗中，压根就忘了停下来回头看看身边的风景，并最终形成了如今这十分功利的繁衍结合氛围。

即便孩子妈已然情窦初开，但使命感依然完全压过了她在那方面的需求，她坚定的认为人工结合是最完美的繁殖方式。

可能孩子妈压根就不知道那种事多么美妙。

或者即便她知道，也不想去沉浸在那种“低级”的乐趣中浪费时间。

失去爱情这种重要羁绊，其实是很可怕的事。

一个人的临场发挥水平，与其意志呈直接正相关。

失去这种强烈的情绪为驱动力，某种意义上会让人的使命感孤零零的建立在历史上，对自己身边的人和事失去热情。

这种使命感其实十分功利，坏了根子，有点无根浮萍的味道。

举个例子，一个守卫文明的战士在战场上可以发挥出百分之百的战斗力。

但如果这战士背后站着他她深爱的妻子或者丈夫，他她能拼出百分之两百的战力。

只建立在捍卫历史与传承上的守护，并不是最坚定的守护。

因为人既是社会动物，受社会影响，又是个体生命，具备独立思维。

人在为文明而奋斗的同时，总要为自己找点与众不同的存在意